শ্ৰাদ্ধৰ প্ৰশ্নোত্তৰ: শ্ৰাদ্ধ কোনে কৰিব পাৰে, আৰু লিংগৰ গুৰুত্ব আছে নে?
দেৱপ্ৰবাস সম্পাদকীয় দল · · 5 মিনিটৰ পঠন
মাৰ্চ মাহৰ এটা মঙলবাৰে নাগপুৰত অনামিকাৰ দেউতা ঢুকাল। বৃহস্পতিবাৰলৈ তেওঁ মন্ট্ৰিয়লৰ পৰা উৰি আহি পালেহি, আৰু খুৰাদেউতাই কৈয়ে আছিল যে দেউতাকৰ ভায়েকৰ পুতেক - তেওঁৰ খুৰাৰ ল'ৰা - পুনেৰ পৰা নহালৈকে শ্ৰাদ্ধ ৰৈ থাকিব লাগিব। "এইটো জীয়েকে কৰা কাম নহয়," তেওঁ ক'লে। অনামিকাই তৰ্ক নকৰিলে। পিছদিনা পুৱা মনে মনে এজন পণ্ডিতক ফোন কৰি সেই প্ৰশ্নটো সুধিলে যাৰ পোনপটীয়া উত্তৰ পৰিয়ালৰ কোনেও দিয়া নাছিল: সঁচাকৈয়ে তেনে নেকি?
পিতৃপক্ষৰ বতৰত আটাইতকৈ বেছি search কৰা প্ৰশ্নবোৰৰ ই এটা: শ্ৰাদ্ধ কোনে কৰিব পাৰে? ইয়াৰ পোনপটীয়া উত্তৰ প্ৰাপ্য। আমাৰ অসমীয়া সমাজতো - য'ত বহু ঘৰত এতিয়া কেৱল জীয়েকহে আছে, আৰু সিহঁতো বিদেশত - এই প্ৰশ্ন সঘনাই উঠে।
পৰম্পৰাই শ্ৰাদ্ধ কোনে কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে কি কয়
শ্ৰাদ্ধ - পূৰ্বপুৰুষলৈ আহাৰ, জল আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ অৰ্ঘ্য - যৌথ, মাটি-বাৰী থকা পৰিয়ালত গঢ় লৈছিল, য'ত সাধাৰণতে পুতেকে সম্পত্তিৰ উত্তৰাধিকাৰ পাইছিল, পৈতৃক ঘৰতে থাকিছিল, আৰু বংশ আগবঢ়াইছিল। শতিকাৰ পিছত শতিকা সেই সামাজিক ব্যৱস্থা এক ৰীতি হৈ থিতাপি ল'লে: জ্যেষ্ঠ পুত্ৰই বিধি কৰে, বা তেওঁৰ অনুপস্থিতিত ভাই, ভতিজা বা নাতিয়ে। বহু পৰিয়ালে এতিয়াও আন্তৰিকতাৰে এয়া মানে, আৰু তাত কোনো ভুল নাই।
কিন্তু ৰীতি আৰু শাস্ত্ৰ একে নহয়। গৰুড় পুৰাণ আৰু ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ গ্ৰন্থৰ ওপৰত আধাৰিত টীকাবোৰে যোগ্যতাৰ এক ক্ৰম দিয়ে য'ত কেৱল পুতেক নহয়, পত্নী, জীয়েক আৰু জীয়েকৰ পুতেকো আছে, বিশেষকৈ পুতেক উপলব্ধ নহ'লে। গ্ৰন্থবোৰে অৰ্ঘ্য দিওঁতাৰ লিংগতকৈ বহু বেছি গুৰুত্ব দিয়ে উদ্দেশ্য (সংকল্প), সঠিক তিথি, শুদ্ধ মন্ত্ৰ আৰু যোগ্য পণ্ডিতৰ ওপৰত। পুতেকে নেতৃত্ব দিব বুলি আশা কৰা ৰক্ষণশীল ধৰ্মীয় সংগঠনবোৰেও সাধাৰণতে মানে যে শ্ৰাদ্ধ নোহোৱাতকৈ মহিলাই কৰাটো ভাল।
জীয়েকে শ্ৰাদ্ধ কৰিব পাৰেনে?
পাৰে, আৰু ক্ৰমে বেছি জীয়েকে কৰিছে। ভাৰতজুৰি আৰু মন্ট্ৰিয়লৰ পৰা মেলবৰ্নলৈকে প্ৰবাসী পৰিয়ালত, পণ্ডিতসকলে ক্ৰমে জীয়েকক কৰ্তা - সংকল্প লোৱা আৰু অৰ্ঘ্য দিয়া ব্যক্তি - হিচাপে লৈ শ্ৰাদ্ধ কৰে। পুতেক নথকা ক্ষেত্ৰত এয়া আটাইতকৈ বেছি হয়, কিন্তু জীয়েক দেউতা বা মাৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ আছিল আৰু এই শেষ কৰ্তব্য নিজে কৰিব বিচাৰে বুলিও হয়।
গয়া আৰু কাশীৰ দৰে তীৰ্থত এতিয়া নিয়মীয়াকৈ জীয়েকে মাক-দেউতাকৰ বাবে পিণ্ডদান আৰু তৰ্পণ কৰা দেখা যায়। গয়াৰ এক প্ৰসিদ্ধ পৰম্পৰা মতে ৰাম আৰু লক্ষ্মণ অনুপস্থিত থাকোঁতে সীতাই ফল্গু নদীৰ পাৰত ৰজা দশৰথক পিণ্ড দিছিল - প্ৰশ্নটো উঠিলে পৰিয়ালে প্ৰায়ে এই কাহিনী উল্লেখ কৰে। নিজৰ পৰিয়ালত এই কথা সামৰি আছে যদি, ব্যৱহাৰিক খোজটো হ'ল এনে এজন পণ্ডিতৰ সৈতে কথা পতা যিজনে কেৱল নিয়ম আওৰোৱা নহয়, বুজাই দিবলৈ ইচ্ছুক।
পত্নীয়ে শ্ৰাদ্ধ কৰিব পাৰেনে?
পাৰে। পত্নী স্বামীৰ বাবে শ্ৰাদ্ধ আৰু পিণ্ডদান কৰাৰ যোগ্য, আৰু পৰম্পৰাগত যোগ্যতাৰ ক্ৰমে তেওঁক স্পষ্টকৈ উল্লেখ কৰে, বিশেষকৈ পুতেক বা নাতি কৰিব নোৱাৰিলে। কাশীৰ বিধৱাসকলে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম এই বিধি কৰি আহিছে। আজি বহু পৰিয়ালে পত্নী আৰু সন্তানক একেলগে সংকল্প লোৱায়, যাতে অৰ্ঘ্য এজনৰ পৰা নহয়, গোটেই ঘৰখনৰ পৰা আহে।
বিধিত আচলতে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ
কোনে কৰিব সেই প্ৰশ্ন অলপ সময়ৰ বাবে এফালে থৈ শ্ৰাদ্ধ কিহেৰে গঢ়া চাওক: সঠিক তিথি (পূৰ্বপুৰুষৰ মৃত্যুৰ সৈতে মিলা চান্দ্ৰ তাৰিখ), আপোনাৰ নাম, গোত্ৰ আৰু উদ্দেশ্য কোৱা সংকল্প, পিণ্ড (ভাতৰ গুটি) আৰু তৰ্পণ (তিল মিহলোৱা পানী)ৰ অৰ্ঘ্য, আৰু আপোনাৰ হৈ আৰু আপোনাৰ অংশগ্ৰহণত যোগ্য পণ্ডিতে উচ্চাৰণ কৰা মন্ত্ৰ। পিণ্ডদান আৰু তৰ্পণ কেনেকৈ মিলে জানিবলৈ চাওক তৰ্পণ আৰু পিণ্ডদানৰ পাৰ্থক্য কি?।
এই মূল উপাদানবোৰৰ এটাও কৰ্তাৰ লিংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। নিৰ্ভৰ কৰে আন্তৰিকতা, শুদ্ধতা, আৰু বিধি শুদ্ধভাৱে কৰা পণ্ডিতৰ ওপৰত। DevPravas-এ পৰিয়ালক - পুতেক, জীয়েক বা দুয়োজন একেলগে - গয়া বা উজ্জয়িনীৰ ঘাটত live পিণ্ডদান আৰু শ্ৰাদ্ধ কৰা পণ্ডিতৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাই দিয়ে, যাতে দায়িত্ব বহন কৰাজনে "গণ্য হয় নে নহয়" সেই সন্দেহ নোহোৱাকৈ আত্মবিশ্বাসেৰে কৰিব পাৰে।
শ্ৰাদ্ধত উপস্থিত থাকিব লাগে নে?
পৰম্পৰাই কৰ্তাৰ নিজৰ অংশগ্ৰহণক মূল্য দিয়ে: সংকল্প তেওঁৰ নামত লোৱা হয়, আদৰ্শগতভাৱে তেওঁ উপস্থিত থাকোঁতে। দূৰত থকা পৰিয়ালৰ বাবে live video call-এ সেই উপাদান অক্ষত ৰাখে, কাৰণ আপুনি নিজৰ আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ নাম সঁচা সময়ত উচ্চাৰিত হোৱা শুনে আৰু পণ্ডিতৰ সৈতে সংকল্প আওৰাব পাৰে। সেয়াও অসম্ভৱ হ'লে বহু পৰিয়ালে এজন আত্মীয় বা বিধি কৰা পণ্ডিতক তেওঁলোকৰ হৈ কৰিবলৈ কয়। উদ্দেশ্য আন্তৰিক হ'লে কোনোটোৱেই কম বুলি গণ্য নহয়।
পুতেক নাথাকিলে, বা ওচৰত কোনো নাথাকিলে
বহু পৰিয়ালৰ বাবে এই প্ৰশ্ন দাৰ্শনিক নহয়। ই জৰুৰী আৰু নিৰ্দিষ্ট: দেউতা ঢুকাল, পুতেক নাই, আৰু সঠিক দিনৰ ভিতৰত কোনোবাই বিধি কৰিবই লাগিব। সেয়া যদি আপুনি, স্পষ্টকৈ জানি ৰাখক: আপুনি অযোগ্য নহয়, আৰু আগবাঢ়ি আহি আপুনি কম মূল্যৰ কাম কৰা নাই।
বিদেশত থকা জীয়েক আৰু পুতেকৰ বাবে হিন্দী search pitru paksha me shraadh kaise karein NRI ("প্ৰবাসীয়ে পিতৃপক্ষত শ্ৰাদ্ধ কেনেকৈ কৰিব") - আমাৰ ভাষাত বিদেশত থাকি পিতৃপক্ষৰ শ্ৰাদ্ধ - সাধাৰণতে একেটা উত্তৰলৈ লৈ যায়: live call-ত নিজে সংকল্প লওক। বিদেশত থাকোঁতে দেউতা বা মা হেৰুৱালে: শ্ৰাদ্ধৰ এক কোমল গাইড লেখাত আৱেগিক আৰু ব্যৱহাৰিক দিশ আছে, আৰু আমাৰ NRI hubত দেশ অনুসৰি সময় বুজোৱা আছে।
সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
জীয়েকে মাক-দেউতাকৰ শ্ৰাদ্ধ কৰিব পাৰেনে?
পাৰে। পৰম্পৰাগত যোগ্যতাৰ ক্ৰমত জীয়েক আছে, আৰু আজি বহু পণ্ডিতে জীয়েকক কৰ্তা হিচাপে লৈ সম্পূৰ্ণ বিধি কৰে, বিশেষকৈ পুতেক নাথাকিলে বা জীয়েকে নিজে দায়িত্ব ল'ব বিচাৰিলে। ভাৰত আৰু বিদেশৰ পৰিয়ালে ক্ৰমে এয়াই বাছে। devpravas.in-ত পৰিয়ালৰ যিজনে সংকল্প লয়, live call-ত তেওঁৰ নাম লোৱা হয়। আমাৰ শ্ৰাদ্ধ পূজাৰ পৃষ্ঠা চাওক।
বিবাহিত জীয়েকে মাক-দেউতাকৰ শ্ৰাদ্ধ কৰিব পাৰেনে?
পাৰে। শ্ৰাদ্ধৰ ক্ষেত্ৰত বিয়াই জীয়েকৰ জন্মৰ পৰিয়ালৰ সৈতে থকা বান্ধোন শেষ নকৰে। বহু পণ্ডিতে বিবাহিত জীয়েকক কৰ্তা হিচাপে লৈ সম্পূৰ্ণ বিধি কৰে, কেতিয়াবা তেওঁৰ স্বামী বা সন্তানৰ সৈতে। কিছুমান পৰিয়ালে তেওঁৰ পুতেককো - জীয়েকৰ পুতেক, যিজন পৰম্পৰাগত যোগ্যতাৰ ক্ৰমত আছে - মাতে। পিণ্ডদানৰ ব্যাখ্যা লেখাত সম্পৰ্কীয় বিধি আছে।
পত্নীয়ে স্বামীৰ শ্ৰাদ্ধ কৰিব পাৰেনে?
পাৰে। স্বামীৰ বাবে শ্ৰাদ্ধ আৰু পিণ্ডদান কৰাৰ যোগ্যসকলৰ মাজত পত্নীৰ নাম আছে, বিশেষকৈ পুতেক বা নাতি কৰিব নোৱাৰিলে। কাশী আৰু গয়াৰ বিধৱাসকলে বহুদিনৰ পৰা এয়া কৰি আহিছে। তেওঁ অকলে বা সন্তানৰ সৈতে সংকল্প ল'ব পাৰে। ভাৰত আৰু বিদেশৰ পৰিয়ালৰ বাবে live বিধি কেনেকৈ চলে, আমাৰ পিণ্ডদান পৃষ্ঠাত বুজোৱা আছে।
পুতেক নাথাকিলে শ্ৰাদ্ধ কোনে কৰিব পাৰে?
পৰম্পৰাই আগবাঢ়ি আহিব পৰা কেইবাজনৰো তালিকা দিয়ে: পত্নী, জীয়েক, জীয়েকৰ পুতেক, ভাই, ভতিজা বা আন ঘনিষ্ঠ আত্মীয়, আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত শিষ্য বা পৰিয়ালৰ পুৰোহিত। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হ'ল সঠিক তিথিত আন্তৰিকতাৰে বিধি কৰা। নিশ্চিত নহ'লে আমাক বাৰ্তা দিয়ক, আপোনাৰ পৰিয়ালৰ অৱস্থাত কি সম্ভৱ আমি বুজাই দিম।
ভাই-ভনীয়ে শ্ৰাদ্ধ একেলগে কৰিব পাৰে নে বেলেগে বেলেগে?
দুয়োটাই সাধাৰণ। একেটা সংকল্পত ভাই-ভনীৰ নাম একেলগে ল'ব পাৰি, যিটো বেলেগ চহৰ বা দেশত সিঁচৰতি পৰিয়ালৰ বাবে উপযুক্ত, বা প্ৰত্যেকে একেজন দেউতা বা মাৰ বাবে বেলেগ বিধি কৰিব পাৰে। বিদেশৰ পৰিয়ালে প্ৰায়ে এটা live অনুষ্ঠান বাছে যাত সকলোৱে একেটা call-ত যোগ দিয়ে। UK-ৰ পৰিয়াল: GMT আৰু কামৰ সময়সূচীৰ মাজত পূৰ্বপুৰুষৰ বিধি লেখাত time zone মিলোৱাৰ কথা আছে।
শ্ৰাদ্ধত উপস্থিত থাকিব লাগে নে?
আদৰ্শগতভাৱে সংকল্প লোৱাজনে অংশ লয়, কিন্তু ঘাটত শাৰীৰিক উপস্থিতি প্ৰয়োজনীয় নহয়। Live video call-ত যোগ দিলে নামবোৰ উচ্চাৰিত হোৱা শুনিব আৰু সঁচা সময়ত সংকল্প আওৰাব পাৰি। Live যোগ দিব নোৱাৰিলে এজন আত্মীয়ই অংশ ল'ব পাৰে আৰু ৰেকৰ্ডিং ৩০ দিন উপলব্ধ থাকে। আমাৰ NRI hubত দেশ অনুসৰি সময় বুজোৱা আছে।
যেতিয়া সাজু হ'ব, আমি ইয়াতে আছোঁ
আপোনাৰ পৰিয়ালৰ অৱস্থা যিয়েই নহওক - অকলে এই দায়িত্ব বহন কৰা জীয়েক, তিনিখন দেশৰ পৰা মিলাই লোৱা ভাই-ভনী, বা শ্ৰাদ্ধ কোনে কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে সাধাৰণ অনিশ্চয়তা - এজন অভিজ্ঞ coordinator-ৰ সৈতে এটা কথোপকথনে এসপ্তাহৰ উদ্বিগ্ন search-তকৈ বেছি কথা মীমাংসা কৰিব পাৰে। WhatsAppত বাৰ্তা পঠিয়াওক, আপোনাৰ পৰিয়ালৰ শ্ৰাদ্ধত কি লাগে আমি বুজাই দিম, বা সাজু হ'লে পোনপটীয়াকৈ বুক কৰক।
এই প্ৰবন্ধটো শ্বেয়াৰ কৰক
ইয়াক উপযোগী বুলি ভাবিছেনে? একেটা প্ৰশ্ন বিবেচনা কৰি থকা কোনো পৰিয়ালৰ সদস্যলৈ ইয়াক পঠাই দিয়ক।
